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婚姻新诉讼程序关怀受伤的人
作者:佚名    文章来源:梵蒂冈电台讯    点击数:    更新时间:2017/11/27    
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教宗接见圣座圣轮法院培训班学员

 

 

教宗方济各1125日接见了参加圣座圣轮法院“圣职人员与平信徒培育课程”的人士。教宗表示,“牧灵慰藉”是婚姻新法则的目的。圣轮法院这次的课程於1120日至25日在罗马举行,主题是:“婚姻新诉讼程序和解除合法未遂婚姻之司法程序”。

教宗指出,此新规则“体现了教会理应接纳和关心那些遭受各式各样生活挫折的人,同时也在呼吁我们投身於扞卫生命的神圣性”。教宗於是劝勉道:“信徒们期待教会司法给予他们切实有效的帮助,你们蒙召在自己的服务使命中接近他们的孤独和痛苦,让他们能重新找到关於再度领圣体的良心平安和天主旨意。”

教宗解释说:“在关乎福传使命和救人灵魂的棘手问题之前,教会应该不断恢复耶路撒冷最初教会团体的众议作法。众议精神和牧灵慰藉应当成为你们在教会内行事的作风,尤其在家庭寻求婚姻状况真相的这一微妙领域。秉持这样的态度,你们每一个人都将是自己主教的忠实合作者;而主教的决定性作用在新规则中得到了认可,特别在简式程序中,因为他是地方教会‘天生的法官’。”

新规则废除了二审一致的作法,引入所谓的“简式程序”,把教区主教作为法官的身分和角色置於中心。教宗指明,教区主教是“简式程序中唯一而不可推卸的法官”。这项程序“不是教区主教的一个可选项,而是一项义务,它源自主教的圣化职务和他所领受的使命”。

教宗继续说,教区主教法官的形象好似“门窗的过梁”,是“整个简式程序的组成原则和区别要素”。“他是简式程序三个阶段中的唯一主管人”:这三个阶段分别是诉讼、调查和判决。基本原则之一就是“慈悲”。这个原则要求“教区主教尽早落实简式程序”。“亲近与无偿是穷人需要的两个珍宝,教会应当爱穷人胜过其它一切”。

教宗也强调有必要“密切关注和适当分析”他最近以手谕形式颁布的两封牧函。这两份牧函在“世界主教会议的背景下产生”,“彰显了众议的方式”,“开启了一段携手同行的旅程”。

宗座牧函《主耶稣温和的审判者》(Mitis Iudex Dominus Jesus)涉及天主教拉丁教会法典中关於声明婚姻无效之诉讼程序的改革。该牧函中写道,这些措施所促进的“不是婚姻的无效性,而是诉讼的进度,至少是合理的简化,以免那些渴望弄清楚自身状况的信徒的心因迟到的判决而被疑惑的黑暗所长期压抑”。

《温良与慈悲的耶稣》(Mitis et misericors Iesus)涉及东方教会法典中关於声明婚姻无效之诉讼程序的改革。这份牧函强调,“东方教会的教务会议应该受到寻回失散信徒之使徒焦虑的驱使,进而强烈感到自己有责任分享悔改,绝对尊重主教在自己的教区内组织司法审判的权利”。

文章录入:peterqin    责任编辑:peterqin 
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