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希伯来民族简史之一
希伯来民族简史之一
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2015/7/23    
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前  言

希伯来民族是一个古老的民族,这个民族的始祖就是现代犹太人的祖先。旧约圣经中的历史书卷记录了这个民族的起源和简要的历史发展。根据创1127129的记载,希伯来人的祖先原住在两河流域加色丁的乌尔,那就是今日伊拉克的南部境内,以亚巴郎(即亚伯辣罕)族长为首的部落以后逐步向西迁移,进入了迦南地(今巴勒斯坦西部)。后来又因饥荒迁入埃及。在漫长的岁月里,他们生养众多,在埃及形成了一个逐渐壮大的以色列民族。由于与埃及人的矛盾与斗争,终于在民族领袖梅瑟的率领下,离开了埃及又进入迦南。约在公元前一千年,这个民族在巴勒斯坦建立起统一的王国。在以后历史发展的过程中,这个王国经历了分裂和先后南北国的灭亡、众民被掳巴比伦至回归耶路撒冷重新建造被毁的圣殿。此后再经历波斯、希腊、罗马三帝国的连续统治,进入了新约时期。罗马皇帝强暴的镇压,犹太人反抗的起义屡遭失败,最后被迫向世界各地流亡,开始了另一阶段更漫长的苦难历史。旧约历史书卷的记录,止于众民被掳、归回建殿以至乃赫米雅、厄斯德拉从波斯归回所进行的改革整顿。从乃赫米雅、厄斯德拉到新约耶稣诞生还足足有四百年的时间,旧约的记录留下了一片空白,这就是被称为的旧约与新约之间的两约中间史。新约时期之后,希伯来民族(以色列民族)称为犹太民族,此民族与犹太教的历史却继续发展到现代巴勒斯坦以色列国的建立。
  本书作为希伯来民族简要的历史,将试图记述这个民族历史的全貌,将长达三千七百多年的历史划分为以下十个时期,即:族长时期;梅瑟时期;民长时期;统一王国时期;分国时期; 被掳时期; 波斯时期; 希腊时期; 罗马时期;流散时期。十个时期的划分是为了使段落分明和叙述的方便。本书将着重介绍始于民族族长亚巴郎,止于新约时期的简要历史,特别填补两约之间四百年的历史概要。本书最后一章流散时期着重叙述公元一世纪之后,希伯来宗教(即今日的犹太教)在流散时期的发展概况。

第一章 族长时期(The Patriarchal Period

第一节             希伯来民族的起源

大约在公元前三千年的年代里,在西亚美索不达美亚(两河流域)的南部,即今日伊拉克地区,有一个属于闪族的部落,族长名特辣黑。他的家族住在乌尔(Ur)城,这座古城被现代的考古家证实早在公元前二千五百年,已是一座繁华的古代商业中心,但是这座古城约在公元前一千九百五十年之后被彻底毁灭了,成为一片废墟。住在这里的特辣黑部落,可能就是在乌尔地区连续动荡不安的情况下,被迫逐步向西迁移的。这就是创112732所留下的记录:特辣黑的后代……出了加色丁的乌尔,要往迦南地去。创12章记载这个部落的西迁是天主的命令,他们要成为希伯来民族的起源和祖先,要完成天主的旨意,成为大民族、大国家,成为天主的选民。正如经上

所记:上主对亚巴郎说,你要离开本地、本族、父家,往我所要指示的地去,我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族却要因你得福(创12l3)。

一、关于希伯来Hebrew)名称来源的传说

特辣黑家族从加色丁的乌尔出发,渡过幼发拉底河西行,他们经过长途辗转跋涉,经过一些年代之后,终于来到这块天主所应许

  给他们的迦南福地。这里的原住民是迦南人,迦南人称这批迁入者是从东边越河过来的人。越河者迦南语读音为希伯来Iberi相当英语Hebrew)。越河者原来是对这批东来入侵者的贬称,后来演变成这个民族的名称,即以后生长强大起来的希伯来民族。

二、希伯来民族的祖先——亚巴郎

特辣黑的长子亚巴郎,亚巴郎的希伯来文原意为尊贵之父。据创17l6记载,上帝授命他要改名为亚巴辣罕,含义改变为万民之父,因为天主显现并对他说:我与你立约,你要做万民之父,从此以后,你的名不再叫亚巴郎,要叫亚巴辣罕,因为我已立定你为万民之父,我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君王从你而出。可见亚巴郎这次改名为亚巴辣罕的寓意是深刻的,它表明这位西迁迦南的首领,以后将成为一个大民族和多个国家的父。时至今日,世界上的犹太人都属于希伯来民族的后裔,他们也奉亚巴辣罕为自己民族的最早祖先。
  关于这位希伯来民族最早祖先的年代,现在仍难于确定,但无论如何,特辣黑家族是生活于加色丁乌尔地区濒临衰亡毁灭的年代里,不可能早于公元前二十世纪。早在公元前二十一世纪,古代巴比伦统一了两河流域,建立了古巴比伦王国,著名的汉谟拉比就是这王国的第六代王(Hammurabi约公元前17921750)。有人曾根据创14章关于四王与五王打仗的记载,四王中第一位名为史纳王阿默辣斐耳,在鏖战中,亚巴郎的侄儿罗特被俘虏了,亚巴郎及时地在夜间出动了精练壮丁救回了罗特,这是一次亚巴辣罕与史纳王阿默辣斐耳武装交锋。史纳王阿默辣斐耳何许人?史纳在圣经中历来指古巴比伦,而阿默辣斐耳Amraphel)与汉漠拉比Ammurapi)这两个名字在希伯来文的拼法上差别很小,同样是五个希伯来辅音字母,五个字母中,两者的首末两字母很相似,而中间的三个字母竟完全相同,因此有理由推论这两个名字本来就是一个人,也就是说,史纳王阿默辣斐耳就是巴比伦王汉谟拉比。

如果此说成立,亚巴辣罕与汉谟拉比是同一时代的人,也就是公元前十八世纪末期,约为1800B. C.前后之间。 
文章录入:francis    责任编辑:francis 
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